時寒冰的心声

　　時寒冰先生是有心人，他對中國社會的走向有不少憂心疾呼，聽聽他最近的心聲:

　　“以中國人的吃苦耐勞和勤奮，人們應該過着更輕鬆、愉悅的生活，人們也應該滿懷熱情和激情地去追求精神層面的享受或者提升。但現實不是這樣的。人們依然在夜以繼日地忙碌，依然在無助地奔波，依然滿含淚水的苦苦掙扎，而希望卻漸行漸遠……人們勤奮打拚所創造的財富，為什麼不能換來安寧、幸福，甚至，哪怕基本的保障？”

　　的確，中國“讓一部分人先富起來”的改革開放有其醜陋的一面，正如剛過世的前總理李克強所言:

　　“有6億人每個月的收入也就1000元，1000元在一個中等城市可能租房都困難。”

　　先富的特權階級富還要更富，期待貪婪之徒帶出後富的美好願望不淪為海市蜃樓者幾希?在掌握資源的先富者主導下，教育、醫療、住房、養老都變成助力經濟發展的產業，黎民百姓於毛澤東時代享有的福利保障都被藉市場化之名剝奪殆盡，“人們依然夜以繼日地忙碌，依然在無助地奔波，依然滿含淚水的苦苦掙扎”是必然的宿命。

　　時寒冰說得好:

　　“只有社會保障健全，民眾才能免除後顧之憂，消費才能成為推動經濟增長的力量。同時，只有社會保障健全，真正做到老有所養，幼有所教，貧有所依，難有所助，人們才能追求內在的精神層面的提升。”

　　“金錢不應該成為唯一的追求，更不應該上升到價值觀乃至信仰的程度。當主導者把社會扭曲成羅刹國+索多瑪城，人們又怎能不迷失？又怎麼看到希望？”

　　失落的大漢子民該回顧一下歷史。電影《長安三萬里》的風華足以讓人警醒，該片的落幕鏡頭是年邁的高適帶著書童回京，途中小書童問說：“黃鶴樓不是毀了嗎？”面對錦繡山河高適堅定答稱“只要詩還在，黃鶴樓就在，只要詩還在，長安就在。”隨即揚鞭疾馳而去。

　　這個畫面令時先生於前揭文有感而發:

　　“這句話直接激出了我的淚水。那是古人的生活態度，那種瀟灑、自信和大自在，是我們這個時代所缺乏的。一些人因為這句話而熱淚盈眶，這是靈魂深處的記憶被激活後的狀態。”

　　“有些人就應該優雅地活在詩與書當中，也許，他們不會賺錢，但他們依然不會被拋棄，依然能享受詩與書所帶來的快樂。這才是社會的正常狀態。有詩，有書，我們這個民族才能散發出激情和活力，才能找回曾有的自信和灑脫。”

　　是的，“黃鶴知何去？剩有遊人處。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！”如果人人都有共和國締造者的情懷，何憂華夏不能贏得世界的尊敬。