要善于想象革命

井冈山卫士

远航一号 发表于 2021-5-6 23:25
现在的问题就是：中国资本主义的野蛮剥削模式何时达到“伤亡极限”？

第一个方面是缓慢（现在也不缓慢了）但是是稳定推进的。第二个方面的变数比较大，有些出乎意料的战机有可能是这一类变化提供的。

井冈山卫士

九州 发表于 2021-5-7 14:48
大概还是要考虑一下大多数的情况，在我接触的工人当中绝大多数都不知道什么叫哲学，但是他们却在用实际行 ...

这其实就是哲学。卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。人只有先吃喝拉撒睡，才能从事政治、科学、文化、艺术。如果有人要让人民群众长期背离自己的直接经济利益，那要么是对自己一无所知，要么是对人民群众一无所知。

井冈山卫士

激活 发表于 2021-5-7 20:51
我害怕的是，大家是崩溃了，但是仅仅只是那种认命的崩溃，就是无所谓了，怎么剥削怎么来吧，社会还有啥意 ...

日本是核心国家，躺平认命还有福利国家支撑。中国没这个条件。对于工人来讲，躺平认命就意味着放弃正常的劳动力再生产，对于资本家而言，工人躺平认命就意味着高强度长时间的劳动无法维持。中国资本主义的生存的阶级关系基础与躺平认命不相容。

井冈山卫士

九州 发表于 2021-5-8 23:46
我一直认为经济斗争是政治斗争的基础，现阶段看来只有做好长期有效的经济斗争，才有升格到政治斗争的可能 ...

就中国的现状而言，广泛而成功的经济斗争会直接威胁到资产阶级的统治根基，本身也具备潜在的政治性。

井冈山卫士

壮壮 发表于 2021-5-10 15:14
《怎么办》都写完这么多年了，得到了广泛的宣传，怎么还有人这么认为！ ...

列宁自己都说写《怎么办》是为了矫枉过正的权宜之计，这么多年过去了，你怎么还把《怎么办》里边针对特殊环境的特殊说法当作普世真理呢？你估计好多年没读书了吧，先从列宁读起如何？

井冈山卫士

壮壮来看

井冈山卫士

壮壮 发表于 2021-5-11 11:58
你说话一贯上不清不楚的，这比犯了具体的错还糟糕。

听说你是清华的？外语应当不错，你去看看我上面给你发的吧。

井冈山卫士

壮壮 发表于 2021-5-13 11:11
列宁的确提过《怎么办？》和矫枉过正的关系，但他绝对没有说那文章是权宜之计。对今天中国左派无组织的状 ...

你只是看了我给你的第二个引文，再好好读读第一个。你之所以还在坚持列宁在特定时间说过的局部结论，只是因为你显然不熟悉列宁。

井冈山卫士

壮壮 发表于 2021-5-13 22:18
《列宁选集》第一卷里就有，你却要给出英语版。

没问题，我读的就是英文版。怎么，英文版就比别的语种低贱？或者说壮壮你读的俄文原文？

井冈山卫士

壮壮 发表于 2021-5-14 10:28
中文版《列宁全集》我是仔细读过的，但我没有感觉说列宁在哪里说《怎么办？》里的思想是权宜之计，不知道 ...

我给了你引文和页码，你想要求证就需要查找。这应当是你写本科毕业论文时就应当学会的技能。如果这都找不到的话，或者第一个引文里列宁说了些什么都不知道的话，你可能读了假的《列宁全集》。