如何评价以现代文化产品虚拟背景为基础的键政现象？

乐不眠

虚拟小说可以，三国演义和东周列国志都写得很好，差别在于真正的好的小说，三要素最重要的是人物，现在的小说或者文化作品，把世界观作为重中之重，偏偏半点历史唯物理论不识，真是毫无营养，可笑至极，以为上层建筑是某种宫廷政治，我行我素，跟甄嬛传似的。

除此以外也是社民小资出于维护现有秩序的叙事，反正“全世界都与我无关”，就是玩梗，就是开玩笑，分个左中右派，我最理中客，你们都不对，我讲一个我理想下的意识形态，啊啊啊，讲了半天，核心内容其实就是，“现在的就是最好的”，九分之百的社民小资你这样理解毫无问题。

乐不眠

舒也：“新历史小说作家们企图以相对主义来演绎其先在虚无观，用相对主义来消解历史本体的确定性。偶然性因素在新历史小说文本中被无限放大并被赋予本质的意义，必然性遭到了这些作家无情的嘲讽乃至最后放逐了历史规律本身。”