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未明子痛批哲学教科书体系 [复制链接]

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楼主
发表于 2023-11-9 09:05:25 |只看该作者 |倒序浏览
共产主义的它的这个智信的简历 profile 智信的配置文件是一个一方面是很紧张的,一方面又很松散的一个哲学体系。一方面很紧凑,另一方面又很松散。一方面他的那个很紧凑,就是他的实在论里面,是不是实在论里面都是很紧凑的,都是决定论,都是一些教条,他妈的好像很很致命的一个体系,一个洗脑灌输的一个体系。另外它又很松散,他有时候看看这个辩证法不顺眼,这个实在论这就是相互之间又不能够紧密的弄到一起去。他那个辩证法是个假牌子辩证法,他辩证法你细细看,它就是一个观念的一个一个将死的一个形而上学秩序。形而上学观念秩序一个什么小机械性的一个转的,像魔方那个屌东西,他套路的,就是说传统的他他辨认法就是狗屁套路,我操权力斗争套路,嘴巴上的那些套路,他不是真正的具有反思性批判性的辨认吗?所以他的哲学体系又是个松散的体系,这方面讲究又是松散。所以这个哲学体系,它把辩证法给去除武装了,通过拒绝这个主体具有是具有历史的批判和这么一个文学和政治学的内在的一个欣赏的能力。所以他这个哲学体系当中的辩证法是没有力量的,没有批判性的,没有反思性的。你就看了他连他的自己的教科书体系,他都没有办法用他姨妈的辩证法教科书里面再叫辩证法。这个教科书体系自己是个将死的堕落的,是由什么编撰委员会或者油腻妈的什么一些那个时代的一些政治命令所所给他刻画的决定的一个教科书体系。经典版本他自己听篇篇音音在讲辩证法 在讲什么意识和思维存在的关系。他这个原理都没有办法运用到他自身上去。你他妈去看看你这个,你去研究一下你的教科书发展史,你就看看你教科书发认识背后的这个政治集团阶级力量对比,你那些政治经济关系当中到底损害了哪些阶级的利益,什么什么阶级分析的叙事,自己不能用来瞄准自己辩证法的批判思维,自己不能瞄准自己的教科书体系,对不对?因为他是把阅读者,把学习者去去主体化了,把知识分子说你他妈的就服从就行了。不要去反思,不要去批判,千万不要瞄准自己,你拿着这个刀不要不要瞄准自己,你只管去砍人,砍别人,用套路去砍别人,而且还是用套路,还不是说要去分析敌情到底是具体的哪些环节,哪些错误,哪些观点,而是就按照自己的那些一亩 3分地的那种死套路,这个三角猫死逃虏去,这个是什么一招先吃遍天的这些套路去去砍别人。直接用这个分类学就套人家,套别人的那个分类学,把你妈的什么现象学运动就说这是一种主观主义什么的。你把现象学后面的发展早就超过主观主义。而且你这个教科书体系里面把握的主观主义是个再将死不过的主观主义,根本没有哲学史烈度的,根本没有哲学史深度的一个最蠢的一个降阶次的民粹化的一个低智商版本的庸俗实在论的一种观点下所列化的看到的所谓的主观主义,你懂吗?这个是很无语的,你明白吗?这他妈的好无语,你明白吗?你这教自己徒弟都不教,真的教你妈的这个三角猫功夫,我靠。恰恰但是恰恰是这么一个体系,它使得人们去相信辩证法继续起作用,反而给他们洗脑什么辩证法继续在哪里起作用呢?在基础设施当中,在经济基础当中起作用,以及在一个神秘的未来,这个神秘的未来是这些经济基础它所准备的一个神秘的味道。那么就会使得这里面这些人都在等待戈多,经济基础当中变成法在在运行了。那起诉什么呢?事态在变化了,这个未来是会降临的。只要这个经济技术发展到一定程度,这个政治体系阶级力量对比或者整个意识形态都会有一个全新的一个变化。在这个意义上讲,这个会使得最具有历史批判性和主导主动性的共产主义运动,资本主义就会变成一在他的集体上慢慢悠悠的长出来。
你们看到了吗?这个完全就是说E形态上不批判了,思想上不反思,就等着这个生产机器自己去发展,自己去长。那长出来的东西如果是资本主义怎么办呢?这些经济技术长出来的准备好了,这个未来是一个资本主义的未来,怎么办呢?那在苏联不就发生这个事儿吗?同意他意识形态上这样搞,原教旨这样搞,封闭这样搞,把辩证法去除武装,把批判性反思性不能朝向自己,只能朝向别人,而且是自己一个很愚蠢的视角之下的别人。然后说辩证法还在运行,在哪里运行?在自然当中,在经济体系当中,在生产活动当中。在生产活动,那在不在阶级矛盾当中呢?在不在阶级矛盾、阶级冲突当中的那种统治关系,以及他的那个意识形态层面的反应当中了?这个可不心讲,这个可不心谈,这不能谈的,你就说他在经济关系当中发展就行了。那我们做事这样经济关系发展,它涨涨,经济基础里面这样涨涨,变成马这样运行。具体到最后,高级干部腐化堕落的,他的意识形态表面上说还讲什么人民至上的一套,想着什么社会主义文学,苏维埃文学就是最好的那一套。实际上他天天看黄色小说,天天你妈那个剧外网上看什么美剧什么的东西。那俄罗斯实际要看看 CEO 的一些电影,看的不亦乐乎,对不对?你说你闭着眼睛说说这个是设这个异形态里面已经是千牛万代了,已经是一成不变了,已经最好了。神经毕业,你这个不是鸵鸟战术吗?你放上这东西的腐化堕落了,去买高级家具,一飞机的买,对不对?高级小轿车国库里面多少亿的去买。那个时候苏联的上层的权贵的腐化堕落是很触目惊心的,明白了吧?最后变成门阀资本主义、财阀资本主义、寡头资本主义,等到的是这么一个未来,一个神秘的未来。你等到了,操你妈你确实等到了,别烦了。Energy system, which allows the dialect from after and without practicing or dissolving.那么这么一种它的官方哲学就变成这么一个体系。它表面上远远的 from afar 远远的尊重着辩证法,但是却不去实践它,也不去否认它,而是把它作为一个批判的工具给它废除了。不再把它作为一个批判的工具,取消它作为批办工具的一个作用,而仅仅把它保留下来,作为一个装逼、吹牛逼、骂别人都是形而上学,将死的禁止的不动的观点。自己是屌的,他妈的灵活的有批判性的批判性变成一个给自己擦支抹粉的自吹自擂的这个屌东西了。这像给那个什么封建君主上上圣号一样的,他是全职的全面的辩证法是全面的那但是全知全能的,我操你妈的就变成这种东西了,你以为。笑死了,对不对?它只是一个 justification,只是一个辩护的一个点,它就变成这种意识形态。这个时候的这种辩证法就是意识形态的。  未明子这段话不禁让我想起了建国后的历次文艺运动,从武训传,清宫秘史,再到红楼梦,胡风,可见社会主义的文学发展仍是任重道远。再比如说布哈林的那一句社会主义就没有矛盾了,还有毛主席说过,现在有的人一提到阶级,一提到矛盾就害怕的要死根本不承认这些,社会主义仍然存在两个阶级两条道路的决战,新生的资产阶级已经把握了大多数政权,人类的历史就是从必然王国到自然王国的斗争历史,而且这个历史永远不会完结等等。上个世纪国际共运的失败,日丹诺夫体系一定程度上要为此负责,因为他所教的辩证法去主体性去反思性,去批判性,去阶级,去意识形态,完全沦为一种庸俗的宿命论。

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沙发
发表于 2023-11-9 09:34:06 |只看该作者
本帖最后由 乐不眠 于 2023-11-9 09:34 编辑
直接用这个分类学就套人家,套别人的那个分类学,把你妈的什么现象学运动就说这是一种主观主义什么的。你把现象学后面的发展早就超过主观主义。而且你这个教科书体系里面把握的主观主义是个再将死不过的主观主义,根本没有哲学史烈度的,根本没有哲学史深度的一个最蠢的一个降阶次的民粹化的一个低智商版本的庸俗实在论的一种观点下所列化的看到的所谓的主观主义,你懂吗?这个是很无语的,你明白吗?这他妈的好无语,你明白吗?你这教自己徒弟都不教,真的教你妈的这个三角猫功夫,我靠。

mhyyyy超鬼了,未宝不哭,我明白的。

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板凳
发表于 2023-11-11 09:14:57 |只看该作者
本帖最后由 先锋队理论家s 于 2023-11-11 09:16 编辑
乐不眠 发表于 2023-11-9 09:34
mhyyyy超鬼了,未宝不哭,我明白的。

哈哈哈,都喊了多少年的教科书要去政治化了,不争论,就算是争论也只限于官方范围,这个人还在那里叫,真逗啊,他觉得不好,他倒是博览全书自己出一本儿啊。整天哭爹喊娘的,很小资。

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